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香港故事|濮存昕:文化厚土滋養(yǎng)藝術(shù)人生

2024年01月14日11:07 | 來源:新華網(wǎng)
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新華社香港1月14日電 題:濮存昕:文化厚土滋養(yǎng)藝術(shù)人生

新華社記者陸敏、黃茜恬

1月9日晚,一場名為“我和我的角色”的文化講座在香港故宮文化博物館舉辦,北京人藝演員濮存昕帶著他的港版新書《濮存昕:我和我的角色》,向香港讀者分享其創(chuàng)作感悟和演藝生涯點(diǎn)滴。

濮存昕是中國戲劇家協(xié)會主席、國家一級演員,在話劇舞臺上塑造的李白、哈姆雷特、白嘉軒等人物深入人心,在影視作品中塑造了魯迅、弘一法師等經(jīng)典形象,多次憑借高超的演技斬獲大獎(jiǎng)。

講座現(xiàn)場氣氛熱烈,觀眾席不時(shí)響起掌聲和笑聲。臺上的他,真誠、謙和,一如既往。

香港,一點(diǎn)也不陌生

“又一次來到香港,又一次看到海。”坐在海邊吃花椒拉面的濮存昕,一邊辣得冒汗,一邊凝望海面,感受海風(fēng)送爽。

對于香港這座城市,他一點(diǎn)也不陌生。他與香港的互動(dòng)可以追溯到上世紀(jì)80年代。

1984年,濮存昕參與港產(chǎn)片《大漠紫禁令》的拍攝。“那是我第一次見識香港導(dǎo)演拍大片的陣勢,布景、道具、車隊(duì),排出一條街,場面很大。”他說,香港電影人很敬業(yè)。

這次來港,濮存昕與從北京人藝移居香港的編劇何冀平以及香港話劇團(tuán)的老友重逢,格外高興。他曾與香港話劇團(tuán)合作排演何冀平創(chuàng)作的話劇《德齡與慈禧》,在劇中飾演光緒皇帝。

“《天下第一樓》《新龍門客棧》等優(yōu)秀作品都是何冀平老師寫的。《德齡與慈禧》是用家事說國事,寫得特別好。有機(jī)會和香港同行們同臺切磋,感覺很棒。”他說。

濮存昕多次來港演出,曾踏足香港多個(gè)劇場。他對遠(yuǎn)離鬧市的葵青劇院印象深刻。“非常簡潔的一個(gè)劇院,觀眾席和舞臺的設(shè)置都很舒服。內(nèi)地劇場裝修要現(xiàn)代化、專業(yè)化和實(shí)用化,可以向葵青劇院學(xué)習(xí)。”

在濮存昕此次抵港前幾天,內(nèi)地《只此青綠》和《詠春》兩個(gè)舞劇在香港剛剛結(jié)束演出,引發(fā)了一波觀劇熱潮。

“《詠春》很棒,看得我熱血沸騰。”他說,“優(yōu)秀作品不僅思想深刻,還要兼具藝術(shù)審美。要深刻還要有趣,完成思想和藝術(shù)的高度結(jié)合。”

在濮存昕看來,香港是一個(gè)開放多元、面向世界的窗口,優(yōu)秀的內(nèi)地作品要多到這里交流,也要從香港走向世界。

“這幾年內(nèi)地有好多好戲我都可以推薦過來,比如一些小劇場演出和國家大劇院的新戲等。”他自己導(dǎo)演的作品《雷雨》也希望有機(jī)會能到香港演出,“可以檢驗(yàn)一下我的‘習(xí)作’。”

在舞臺上讀書

在濮存昕的字典里,“書”蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵。他說:

“人生是自己書寫的書,戲則是舞臺上的書。”

“演戲就是在舞臺上讀書,閱盡人間冷暖。”

“向角色學(xué)習(xí),臺詞和故事是我的教材。”

話劇《李白》1991年首演,至今已30多年。他不斷揣摩李白的人生,演繹李白的悲憤和天真,將自己的感悟融入這位赤子情懷的大詩人角色。現(xiàn)在,他站在臺上,觀眾相信他就是詩仙;然而,濮存昕說:“扮演李白滋養(yǎng)并提升了我的生命。”

諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”,魯迅的“于天上看見深淵”,弘一法師的知進(jìn)退而善其身,哈姆雷特對生命意義的探究……“我曾經(jīng)以角色的名義思考言行,就像跟他們交往過一樣。”濮存昕說,“不是我在塑造角色,而是角色在塑造我。我有太多的學(xué)養(yǎng)來自他們,精神境界也得以提升。”

“有文化的演員才能演好‘沒文化’的角色。”在濮存昕看來,文化統(tǒng)領(lǐng)人的精神生活,涵蓋人的生活方式。“世界想了解中國人的文化,就要看中國的作品。”

中國劇團(tuán)去歐美演出的時(shí)候,很受尊重。“臺上演員們的那種從容自信、技藝精湛,體現(xiàn)著我們民族的一種文化形態(tài)。”濮存昕說,“我們有能力淋漓盡致地解讀自己,包括批判自己。你有這種藝術(shù)能力和精神高度,就會產(chǎn)生藝術(shù)審美的高貴感,人家才會尊重你。”

2005年,他和北京人藝的同事去美國演《茶館》。百老匯院線聯(lián)盟經(jīng)理看完演出后說,想與劇團(tuán)建立聯(lián)系,希望再有中國劇目來演出。

近20年來,濮存昕有意識地去學(xué)老戲。“學(xué)老戲,就是演優(yōu)秀前輩演員演過的戲,跟老師們學(xué),加入自己的領(lǐng)悟。”他說,“越學(xué)越覺得學(xué)不夠,我只有用這樣的笨辦法來豐富自己的‘學(xué)歷’。”

探索新的藝術(shù)空間

從舞臺到影視,從演員到朗誦者,從導(dǎo)演到導(dǎo)師……眾多身份中,如果有一個(gè)能為濮存昕準(zhǔn)確定位,那大概就是文化傳播者吧。

他是中國西部唯一的戲劇節(jié)“大涼山戲劇節(jié)”的發(fā)起人之一,前不久還在深圳參與了“公園里的莎士比亞”演出。他期望讓戲劇、音樂、朗誦等多種藝術(shù)形式走出殿堂,走進(jìn)山川草地,讓藝術(shù)之美照亮瑣碎日常。

“文化就是讓人超脫于俗世,眼睛里有審美、有見識、有獨(dú)立判斷力,這是我們文藝工作的意義。”他樂此不疲,日程表已排到一年之后。

自視為“語言工作者”的濮存昕對朗誦藝術(shù)情有獨(dú)鐘。他說,朗誦屬于所有人,通過朗誦,人們可以親近詩歌、親近文學(xué)。在香港的講座現(xiàn)場,他即興為觀眾朗誦了《蘭亭集序》,聲情并茂,滿堂喝彩。

“漢語言文字特別是古典文學(xué)非常簡約,用短句、律詩就能表達(dá)宏大情懷,文字美不勝收。”他思考語言表達(dá)的藝術(shù)性,用心琢磨語音語氣,嘗試用朗誦藝術(shù)特別是古詩詞朗誦,探索新的藝術(shù)空間,發(fā)掘漢語的音樂感,完成語言的歌唱性。

新年伊始,他將再度與中阮演奏家馮滿天先生合作,舉辦音樂朗誦會,為觀眾帶來詩與樂的激蕩。

“乘長風(fēng)而來兮,載明月以歸。”已逾古稀之年的濮存昕常懷“歸零”心態(tài),“越老越不能以為自己都是對的,要保持藝術(shù)的敏感和探索。‘老’沒關(guān)系,但別‘舊’。”他笑著說。

(責(zé)編:蘇纓翔、賈文婷)

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